西天宫九皇大帝缘起

早在1953年之前,西天宫原是一所由林瑞隆师,杨勤女士及黄卡女士拾1948年发起筹设的私人膜拜的小庙,庙内除了安奉观音等之外,也安奉九皇大帝,小庙每年庆祝观音诞,九月初九也庆祝九皇爷诞,但外来的善信却不多。是之后每年九月初九到来膜拜九皇爷的善男信女与年俱增的林瑞隆师穷於应付要求李俊培筹董事部协助管理。

 

当年兴建小庙的经费乃由一般信徒向各界募捐去完成,庙地则由地主,包括郑顺智及已故郑明就奉献。

 

至于目前的建戏台至河边厨房的两洛土地,也当时由一般信徒包括杨勤,黄卡,烟妗,颜炒等去筹募与另外6名地主联合购置由於当时尚没有董事部的设立,乃由林瑞隆师名下注册之后也无人过问用至今。

 

1953年,李俊培居士接受献议進行筹组董事部 ...

中国的九皇素信仰

先谈中国的持九皇素信仰。

 

从明代中叶的《诸神圣诞日玉匣记》中,就可证明中国是有持九皇素信仰。该书云:“初一日至初九日,北斗九星降世之辰,世人斋戒此九日,胜常日,有无量功德。”

 

更远的,可以上溯至唐朝或更早。王家佑著《道教论稿》云:“四川旧俗每年于九月普办‘九皇会’,届时不售荤食,全市插三角旗素食……姚安(在云南省)风俗六月朔日(初一)至六日礼南斗祈福,九月朔日至九日礼北斗祈福。九月礼斗与四川‘九皇素’斋期相同。可见自秦至唐(公元前221至907),在秦、蜀礼斗的信仰都很盛行。

 

在《台湾通史》里,说明了闽台亦是九皇素盛行之地区。“自(九月)朔日起,人家多持斋,曰九皇斋,泉籍为尚(福建泉州籍人最注重) ...

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森美兰州瓜拉庇劳西天宫

SI THIAN KONG KUALA PILAH 


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(农历九月初九日, 八月卅十日迎接九皇大帝) 14/10/2023 (六)

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观音娘娘

(农历二月十九日, 六月十九日, 九月十九日) 10/3/2023 (五), 5/8/2023 (六), 2/11/2023 (四)

张公圣君

(农历七月廿三日) 7/9/2023 (四)

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